2023.5 人が生まれるとき、山河大地も、また生まれる
私は、今でも紀野一義先生の書かれた本や、講話のCDを読み聞き続けている。
これだけ繰り返し読み続けているのは、紀野先生の本とCD、そして東郷豊治氏監修の良寛詩集だけである。
良寛詩集に関しては47年間のおつきあいになる。
良寛は曹洞宗の僧であり正法眼蔵の言葉一つ一つが珠玉のようだといっている。
紀野先生の正法眼蔵のCDを聞いていると、正法眼蔵は非常に難解だとおっしゃっている。
CDの一番最初のお話しが「唯仏与仏の巻」なのだが、その中で、道元は「人が生まれるとき、山河大地も、また生まれる」と言っている。
これは道元がいったのではなく、古仏(どの仏と特定されているのではない、ある昔の仏)がいったのであるが、この言葉を解釈するのは、道元自身も非常に難しいと言っている。
また、しかし、この古仏がいった言葉は、なかなか無視できない言葉であるから、よくよく考えてみないといけないと、道元は言っている。
そして、この言葉が間違っているというのは、古仏をそしることになるから、しっかりと考えなければならない問題だと言っている。
それでは、どういうことかといえば、山河大地はすでにあるのであるが、それとはもう一つ、すでにある山河大地の上に、もう一つの山河大地が、人が生まれるとともに生まれるというのである。。
そして人が悟るとき、また山河大地も悟るというのである。
私も、おそらく、この問題は、簡単には理解できないであろうと思う。
しかし、そうかわかった、ありがとう、という人もいるかもしれない。
私が、よくわからないからと言って、他の人がわからないとは言えない。
そう思って、この言葉を書いてみた。
今は亡き、わが師(紀野一義先生)の教えです。
いかに生きていけばよいのか、わからなくなったときのよりどころとしています。
自誓
一、 心ひろびろと、さわやかに生きん。
一、真実をもとめてひとすじに生きん。
一、おおぜいの人々の幸せのために生きん。
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